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名酒文化
哲夫:汾酒的国际味儿
发布时间:2012/9/10 信息来源:华夏酒报 信息作者: 浏览次数:2048

     汾酒必喝,喝酒必汾

  早年间,首次去杏花村,记得同行有《人民文学》的副主编冯夏熊以及铁凝等人。冯夏熊乃是左联名宿冯雪峰之子,满头漂亮的白发,气度雍容。铁凝则还年轻漂亮清纯如《哦,香雪》中那个穿着《没有纽扣的红衬衫》的水灵灵的女孩,正在佻脱地大踏步地走向她的《麦秸垛》。汾酒厂请我们喝纯正的老白汾酒。酒也是有灵性的,不仅是人在选酒,酒也会选人,酒逢知已乃是人与酒的互动。杯高酒清,玉山倾倒,索性便匍匐下来,成为“汾酒必喝,喝酒必汾”的一族。

  韩愈《送董邵南序》首句云:“燕赵古称多感慨悲歌之士。”苏东坡也说:“幽燕之地,自古号多豪杰,名于国史者往往而是。”清人孙承泽《天府广记》亦云:“自古言勇侠者皆推幽并。”“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,从战国时期,便络绎不绝盛产诸如豫让、燕丹、荆轲、高渐离等豪侠之士的燕赵之地与幽并的所在,究竟是哪儿呢?却是北京、河北、山西、内蒙古、辽宁等地,皆为北方。让人想起“月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀”的羽书驿马时代……一整部中华文明慷慨悲壮的历史元素周期表上,最须臾不可或离的便是宝剑、英雄、美人、烈酒……

  这烈酒似乎要首推产于山西省杏花村的汾酒了。

  窃思过去,没有空调暖气,御寒之物大约除了炭火和棉麻皮毛,便是烈酒。这似乎是烈酒必然要首先诞生于北地的环境因素吧?无独有偶,几位中华人文始祖如伏曦、女娲、黄帝、尧、舜、禹,似乎还要佐证一下人文环境的重要,他们也恰好厚重于山西。二者原本互为因果。只是他们在世时,酒的蒸馏之法还没有被发明出来,只能喝些寻常浊酒。

  从考古发掘文物证实,汾酒酿酒史可上溯5000多年前的仰韶文化时期,南北朝时代便已成为宫廷御酒,受到北齐武成帝的极力推崇,被载入廿四史。唐朝时杏花村的酿酒作坊就多达70多家。唐代以前的酒皆为“浊酒”,中国酿酒史上第一家蒸馏白酒便是“汾州贡酒”。李白喝过之后赞美说:“琼杯绮食青玉案,使我醉饱无归心。”晚唐杜牧清明时节出行逢雨,湿寒之际,思酒若狂,便有了“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”两句绝唱,从此执牛耳于大江南北,成就了汾酒的过去。

  1915年杏花村的老白汾酒参加巴拿马万国博览会,在会上成为唯一荣获甲等金质大奖章的白酒品牌,是汾酒在世界白酒王国初试啼声,载誉万国,实至名归。

  接踵而至的荣耀是中华人民共和国成立初期被指定为国宴用酒,在小小杯中见证了中华人民共和国大大小小的历史风云。又理所当然在五次全国评酒会上再次蝉联“国家名酒”桂冠。无论时光蹉跎文章来源中国酒业新闻网,还是沧海桑田,抑或红尘万丈,持有晋商文化诚信无欺的酒之魂,拳拳于天地,不改春秋日月之初衷。坛坛空明,杯杯清香,缕缕从容,滴滴淡定,成就了汾酒的现在。 

  惟有饮者留其名

  汾酒是五谷的魂儿,这个魂儿,是晋人最先从五谷之中,唤取出来与世人同居的。因为有了这个魂儿,古希腊的酒神精神,与中国的酒文化,才有了异趣同工之妙。古希腊的酒神祭,为得是打破禁忌,解除束缚,复归自然。他们认为迷狂状态是艺术的自由落体,是审美的最高境界和最佳状态。尼采把希腊的酒神精神与日神精神统称为一种醉境,他这样表述说:“甚至对生命最奇怪与最艰难的问题都要表示肯定,甚至在其最高类型时生命意志都会对其自身的不可穷尽性感到喜悦。”

  在中国亦然,消极的一面不去说她,而积极的一面却至关紧要。

  酒似乎成为了人们增加力量和战胜困难的体魄与勇气的辅助品。魏晋名士刘伶在《酒德颂》中思接天地:“有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月有扃牖,八荒为庭衢,行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。”杜甫是“醉里从为客,诗成觉有神。”“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”苏轼也是“一杯未尽诗已成,涌诗向天天亦惊。” 好酒可以助人的文思是已经被屡屡证明了的,自不待言。

  酒还有婚庆、壮行、会友的功用,过去式是“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,现在式是“临行喝妈一碗酒”,汾酒更是浓情宴会“亲人与朋友,举起杯,倒满酒”不可或缺的主角。

  历朝历代的英雄豪杰,贤人雅士,便因此而有了莫大的口福和机缘,兼得了汾酒莫大的造化之功。不说晋之唐叔虞、晋献公、晋文公、刘武周、武则天这些帝王将相级人物,也休提卜子夏、赵盾、范睢、百里奚、廉颇、蔺相如、霍去病、关羽、薛仁贵、狄仁杰、呼延赞、杨延昭、文彦博、司马光、于成龙等文臣武将。光是诸如荀况、韩非、王勃、王之涣、王翰、王维、卢纶、柳宗元、白居易、白行简、温庭筠、米芾、元好问、关汉卿、罗贯中、傅山等一干文化名人,便十分的洋洋大观,十分地透瓶香醇了。汾酒的故乡如此人杰地灵,可见与汾酒有莫大的干系。这个人才辈出的秘密,最终被醉意朦胧的李白在无意间泄露出来:古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

  兼收并蓄的大千世界

  汾酒历史虽然悠久,却并没有因此迷离,迄今依旧,体态清澄空明若纯真少女,入口壮怀激烈似有志男儿,回味绵甜隽永胜过二八佳丽,落肚则像温柔体贴仁爱有加的敦厚母亲,仍然保持着骄人的口感和不上头的特点。

  汾酒还有一个大大的好处需要提及,那就是她的纯正清香型口味,天然与酒类流行的国际口味接轨。清香型白酒的主体香味成分是乙酸乙酯,这些香味物质都是在水果、谷物、蔬菜等天然食物中能够找到的,对人体健康有益。

  还有一种说法也存在相当的误区,即认为外国人不喜欢喝中国白酒,其原因是中国白酒太过烈性。事实上,国外蒸馏酒的酒精度并不比中国白酒低,伏特加和我们的清香型白酒在口味上几乎完全一致。虽然英国人喝的威士忌、古巴人爱喝的朗姆酒以及许多欧美国家流行的金酒,与中国清香型白酒口感存在差异,本质却是同宗同族的兄弟姐妹。

  还有,老外和时下的潮人,喝烈性酒喜欢加入各种饮品调制。中国的清香型白酒也可自行调制,在汾酒之中,不仅可以加入红茶、雪碧、可口可乐调和,还可以加入各种时尚酒类混搭,供人浅斟低酌的品评微妙。厂家也早有成果问世,以汾酒勾调的配制酒就有竹叶青、白玉汾酒、玫瑰汾酒几种。如果加冰饮用,口感超爽,勾兑多种透明饮料后更具特色。

  窃以为汾酒在这个混合饮品的世界将会大有作为,可以从中摇曳出千变万化的不同口感,兼香出独具一格的品味,堪为一片可供今后开拓的潜力无限的新市场。换句话表述,汾酒属于国际香型,她不仅可以是冰清玉洁个性的自己,还可以兼收并蓄一个鸡尾酒的“大千世界”。

  这大约便是汾酒的未来了吧?

  汾酒堪称中华民族五千年传统酒文化最原汁原味的杰出代表,她独具民族异彩却又契合世界潮流,这让我想起一种艺术定位:只有民族的才是世界的。如同东方酒文化与西方酒神精神的不谋而合,这种天然契合国际口味的特性,注定了汾酒必将会融入并领跑世界酒文化的阵营,这一路走去,鲜花自会相继为她开放。



      哲夫,原名孙志坚,山西省作协副主席,太原市文联副主席、党组成员,太原市文学院院长,国家一级作家。

  代表作品:长篇《黑雪》、《毒吻》、《天猎》等,长篇报告文学《中国档案》、《黄河追踪》、《怒语长江》等。
    
                                                                       编辑:宫华明

 

 

 

 

 

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